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设计流派

www.ccabbs.com     2006-06-23

     局部独立主义 Adhocism

  局部独立主义是指一种设计方法,特别与后现代主义有关。1968年詹克斯于建筑评论上创用这个词,来描述一种“设计物的局部单独抽离设计完成后,再与设计物其它部分结合”的设计过程或方法。所以这一局部不必创造一个“新形”,相反的(替代的)是从既有的式样中窃取局部,然后再组合成新的形体便可。这表示对“(既有)物体”可以另有新用或另有新意,同时强调设计过程是一种“选择”更胜于是一种元素的组成。
构成主义 Constructivism

  构成主义是一个发生在俄国1917革命后的艺术运动,在俄国大致持续到1922年。主要的人物有:塔特林(Tatlin,V)、马利维(Malevich,K)、罗德契科(Rodchenko,A)、李奇扎斯机(Lissitzky,E )、嘉宝(Gabo,N)、帕夫斯那(Pevsner,A )、康丁斯基(Kandinsky, W)。在许多现代绘画与现代雕塑的流派往往以1911年为基点。这个艺术运动也受到立体派及意大利的未来主义的影响。构成主义这个名字是源于1922年史汀宝(Stenberg,V)等艺术家在莫斯科诗人咖啡厅联展时展出目录所用的字眼“Constructivists”,这个字眼的意思是“所有的艺术家都该到工厂里去,在工厂里才可能造就真实的生命个体”。所以这个派别的艺术家放弃了传统艺术家躲在赞助人支持的画室的概念,而将艺术家与大量生产、工业联系起来,同时希望接着能界定出新的社会与政治秩序。所以构成主义是有很清楚的政治动机(那就是):将艺术放置于“服务、构成”一个新社会的位置。同样的因为这个政治立场,构成主义者不喜欢用设计师、设计品这样的字眼,他们最常用的是用〞产品艺术〞这样的字眼取代设计品这个字眼。基于构成主义的〞反艺术〞观点,俄国的构成主义者有意的避开使用传统的艺术媒材(如:油画颜料、帆布);也有意的避开使用革命前的图像(Iconography)。所以艺术品是由既成物或既成材料所构成制造出来的(如:木材、金属版、照片、纸张等等)。艺术家的产品看起来常常是简化的或抽象的(形体)。这些艺术家的活动力很强,从照片设计、电影到舞台设计都不缺席。他们的目标在将各种不同的元素(甚至不同的材料)并置在一起,以构成一个真实(的社会)。电影上的〞蒙太奇〞多少是受构成主义的影响,构成主义者认为:广告(文宣)照片并不在于将看到的事实翻印出来,而是将目标意象(要宣传的)与日常生活意象(要联结的)并置一起,如此形成照片蒙太奇(Photomontage)才能达到更广的政治目的,才能达成为党服务的目的。许多构成主义者设计了〞工人之椅〞,〞生产者之家具〞等等在各地展览会展出,不过从来没有进入量产。反而是构成主义者所轻视的海报设计、展示设计发展的较实际可行,不过不论如何,到了1912年在俄国构成主义就被〞更进步的〞社会写实主义所完全的取代了。构成主义对西方的现代主义有极大的影响力,如:塔特林在1922年的柏林展;李奇扎斯机将构成主义的观点与理论传给达达(DADA)、风格派(De Stijl)、包豪斯。艺评家认为这样的影响,只传授了构成主义的美学经验,而丧失了政治立场(与观点)。总而言之,构成主义的设计特质通常以〞几何形、结构形、抽象形、逻辑性或秩序性〞来描述之。

结构理性主义 structural rationalism

  十九世纪末二十世纪初,对新的建筑材料的合理运用而创造出现代建筑新的形式(造型)的派别。因为新建材的出现(钢、玻璃、混凝土、铝合金)及对构造力学的发达与几何造型的运用,所产生的全新的建筑形态,以创造机械美来对抗于式样主义,对设计的现代主义有一定的贡献。典型的例子为1889年巴黎万国博览会所盖的艾菲尔铁塔。

达达主义 Dada; Dadalism

  达达主义是一个艺术运动,从1916年一直持续到1922年,最早在瑞士的苏黎士发起,然后很快的传到巴黎、汉诺威、科隆、纽约等地区,基本上达达主义是反传统、反战、反常规、反统制的意识形态,由于达达主义的虚无主义倾向很明显,所以达达主义并没有甚么成就,但是达达主义的向常规与全威挑战的精神,直接的开发出现代陶艺、表演艺术、拼贴派、照片蒙太奇等等,间接的透过杜象(Duchamp,M )而对尔后的艺术发展有极大的影响。在设计上,杜象的〞物体艺术〞、〞圣凡错位〞及机械主义的热爱,一方面显示出20年代艺术与设计的相同倾向,另一方面对60年代设计界兴起的局部独立主义(Adhocism)、反
设计(anti-design )有直接的启发作用。另外在70年代中期在英国兴起的庞克运动,也可很清楚的看到达达主义的影子。

风格派、式样派 de stijl (The style)

  风格派是荷兰的现代艺术运动,由杜斯伯格(Doesburg)所领导,由于风格派并不只是个先锋的艺术运动,更是个松散设计团队,所以一方面聚集了建筑师、艺术家、画家、思想家发行了期刊;另一方面也有许多实际设计作品出现。风格派的第一次宣言中表达了两点创作的立场:第一,新的文化应在普同性与个人性之间取得平衡。第二,要放弃自然形及(既有)建筑的形,重新追求一个新的文化基础。在对形的探讨上:
  1. 强调红、黄、蓝、白、黑的原色使用。
  2. 直线及直角方块的形的使用。
  3. 非对称的轮廓的使用。
  风格派在1931年因为杜斯伯格的英年早逝而解散无踪,不过风格派依上述原则所发展出来的字体对西方现代〞字体〞有绝对的影响,另外更重要的是杜斯伯格在1921年至1923年住在魏玛期间,曾多次对包豪斯的学生与教师传达风格派的创作原则,间接的影响了现代设计。

机能主义 functionalism

  虽然机能主义在设计思考上有其独特的方法,但机能主义一词因过于滥用,所以并不能用来代表某种特定的式样。按常论,美国的建筑师苏利文(Sullivan)是机能主义的奠基者。苏利文在1896年所发表的许多文章,依他的看法可以归结到〞形随机能〞这个最大公分母上。他认为〞物〞的外表与形状的形成是受外在因素所致,这外在因素中特别是物质性(材料特性)与气侯因素最为明显,虽然随后所谓的涵构性(或文脉性Context )马上被提上纲。机能主义是现代设计运动里极重要的成份之一,特别是当柯布西耶(Corbusier )将之与理性主义等同之后。许多评论家据此判定柯布西耶在设计上的主要追求就是机能主义。机能主义的骨子是合理主义(或理性主义),也就是说机能主义是胎动于实用性与合目的性,而以实用性与合目的性排除了装饰(装饰是罪恶)排除了历史式样则是机能主义的偏峰。

未来主义 futurism

  未来主义是发生在意大利的一个艺术运动,由马尼尼(Marinetti, F)于1909年所创,主要在强调:
  1. 大量生产的力量;
  2. 赞美动力;
  3. 赞美机械;
  4. 全球的通讯。
  在1914年建筑师安东尼‧圣艾立加入后随即发表〞未来主义建筑宣言〞,强调:
  5. 对都市的热爱;
  6. 对原色、原质材及方体的热爱(扬弃装饰)
  并在米兰举办了〞新城市纸上建筑展〞。安东尼‧圣艾立死于1916年,但他的〞未来主义建筑宣言〞在死前即寄给许多风格派的成员,或许对风格派也有影响。不过未来主义最主要的创作都在商业设计方面(出版界、展示设计等)。由于未来主义的侵略性倾向与个人主义倾向,常使评论者怀疑其与法西斯的关系密切,也因为如此,二次战后未来主义在意大利并没有什么影响力。

流线型 Streamlining
  1930年代的美国产业不景气造就了所谓式样设计与流线型的兴起,最原型的流线型应该算是视觉设计师纪迪斯(Geddes,N.B. )的那从未生产的产品〞飞机四号〞(Aircraft number four),生产过的流线型飞机最早的是1934年推出的道格拉斯DC2 飞机。事实上,流线型是参考鸟类与鱼类造型及工程数据所发展出来的,属于工程师的机械美学观,原非只重式样(造型)的工业设计原则,只不过当流线型过度发展,从飞机、潜艇、汽车转到火车、电熨斗、烤面包机、椅子、马桶都用流线型,这时流线型就是注重〞流行〞的式样设计了。

理性主义、合理主义 rationalism

  在翻译rationalism 一词时日文翻成合理主义,似乎较我们翻成理性主义更容易理解。理性主义在作为艺术与设计上的派别,与机能主义作为设计上的派别有过多的重叠。不过可以如下的区分理性主义与机能主义:
  1.机能主义只适用于设计界,合理主义则设计与艺术均适用。
  2.理性主义强调使用性、生产性、社会性与大众接受程度。理性主义若只强调使用性则成为机能主义。
  3.在形态上机能主义尊重曲线,理性主义则肯定直线。
  4.彻底的机能主义则走向物性的发挥,但彻底的合理主义仍会为人性留下余地。
  理性主义分享现代主义的部分观点,特别是指对材料、空间与视觉上的最有效最经济的利用而言。另外,理性主义一词在意大利与西班牙是与现代主义为同义语。

后现代主义  postmodernism  

  对设计的后现代的理解一般都以建筑设计为起点,因为对现代主义开炮从文丘里(Venturi, R)的〞复杂与矛盾〞,到吴尔夫(Wolfe )的〞要包豪斯还是我们的豪斯(house )〞,到詹克斯的〞宣布现代主义已死〞,矛头一直都是指向建筑的现代主义,或所谓的现代建筑。另一方面所有的设计分类中仍然以建筑设计为领导, 理由无它, 建筑设计的历史太长了,所以在设计的后现代风潮中, 也是以建筑设计为领导,不过在理解整个设计界的〞后现代性〞时,我们宜将眼光放在〞设计〞与其它工作的差异上,而不只是将眼光放在〞建筑设计〞与其它工作的差异上。一般而言,设计是:
  1. 与艺术有关(与美感或审美经验有关或追求造型);
  2. 与生产及生产技艺有关(追求经济性);
  3. 与解决问题有关(追求实效,追求经济性);
  4. 与创造力有关(追求新的观点及新的东西);
  5. 与生活方便性有关(追求实用,追求经济性);
  6. 与消费者的接受程度有关(追求说服力)
  7. 与市场有关(追求说服力)
  但是现代设计从美术工艺运动至包豪斯至国际式样,到了60年代,只满足了与艺术有关、与生产有关、与解决问题有关这三个向度,而60年代末期可以说〞全新〞的社会或市场登场,促成了〞后现代性〞的出现。设计的后现代简单的说,可以以以下的特点来描述:
  A 从订制而到大众,60年代以后,所谓的设计界才真正的遇到〞大众〞,商品渗入了日常生活,而不是只有贵族或有钱人才享用名牌。广播,报章广告,电视种种听觉与视觉形象也渗入了日常生活,这在〞艺术〞的向度兴起了"普普艺术" , 接着一种追求拼贴效果、复制效果、视觉平面效果(海报)的设计风格出现。
  B 文丘里(Venture,R )在70年代初期以耶鲁对抗哈佛的姿态或以布杂对抗包豪斯的姿态提出了粉粹国际式样的口号〞less is more〞,显示了美学上的〞后现代〞的出现。在现代设计运动中所提出的种种口号, 诸如〞简单就是美〞;〞形随机能〞;〞材料素色表达真实〞随之受到极大的质疑。我们可以说〞与消费者的接受程度有关(追求说服力)〞的这一向度受到了重视。因为现代主义走火入魔后,(设计者)自己拱起了对使用者的一面鄙视的大墙,设计者认为要教育消费者甚至要教训消费者,设计者淘醉在一个自制的神话中。现代主义的作品追求理性与纯粹性,以致作品(在造型上)〞都不说话〞了,或尽说一些消费者听不懂的话。文丘里的口号唤起了〞拥抱大众,拥抱通俗,拥抱大街〞的风潮,在美国这引起70年代美国东岸工业设计界为首的〞产品语意product semantics〞的探讨,主要即藉产品语意指向消费者,指向俗文化,指向商业文化,来重建美国产品的特色(与销路)。
  C 装饰风与〞内衣外穿〞:与普普风潮及文丘里效应直机接相关的是装饰风与所谓的内衣外穿。装饰风的兴起与20年代的Art Deco有相同的理由(追求造型的美与装饰的愉悦, 以对抗机器美学的冰冷), 但另有不同的表现。此一时期的装饰风显然多加了〞异国风味(如印度风味);杂然并陈的风味(多元价值观的兴起);平面与光学的风味 (欧普与普普的影响)……〞〞内衣外穿〞与70年代经济的紧缩,都市化的回流(regentrification),旧物再使用(reuse ),机械主义的复活有关。〞内衣外穿〞以两种不同形态影响了设计:其一为:旧的(可用的)东西包上亮丽的外皮。其二为:将原先认为见不得人的〞零件,内脏〞当作装饰品及面材来安排。(如蓬皮杜艺术中心)
  D 语意的另一走向:在语言学的发展上,对后现代的影响产生了不同于产品语意的另一走向,是为语意的另一走向,这在建筑设计上尤为明显。可视为美东的哈佛建筑对文丘里效应的反击,这一派别以所谓建筑界纽约五巨头(The New York five )为主结合了现代主义大师柯布西耶的风格、银白色风格、解构主义的思潮与符指(signified )与符征(signifer)的替换游戏(所谓的隐喻,转喻…),来建立其特殊的设计风格。
  E 高科技的设计风格:在80年代新的材料与新的科技相对于60年代可以说是多得非常多。其中尤其是信息科技的应用与普及所产生的震憾性影响,对设计者而言在作品中追求一种与高科技相对称的造型或形象,是为高科技的设计风格,这种高科技的设计风格追求的特色如下:高科技产品的直接应用(就建筑设计而言)、简洁的造型(高科技已经够复杂了)、光亮与金属的造型,最好加上一些冷冷的灯光效果(不是打灯光)、会动的机械与居住的机械(机械主义复活)、工业化产品或粗旷建材的直接引用、建筑物厂房化(或效率化)、结构的外露(尤其是钢结构)。
  F 意大利的孟菲斯派或新理性主义:在世界性的家具市场中, 80年代意大利的孟菲斯设计集团(Memphis Group )脱颖而出而造就了所谓的孟菲斯风格,为后现代设计风格中很重要的一支。事实上这应属于〞意大利的新理性主义〞,孟菲斯风格并不容易用〞文字语言〞来表达或说明,同时意大利的新理性主义也有人视为〞法西斯〞风格的再生(如由冷酷、几何线条、干净、神密、黑色所代来的高贵感。)不过新理性主义就如其名一样,基本上承传了现代主义中的理性主义 (对机能的追求,对精炼refine的追求,以及未来派对机器与动感的歌颂),只是因为从20年代至今,约80个年头过去了, 确实有太多的新生事物应该放在〞一种秩序的规范〞中罢了。
  G 以思考的深度取代失去了视觉的深度:从普普艺术兴起后,设计风格失去了〞立体的深度〞,失去了视觉的深度,设计作品反过来追求思考的深度或理论的深度。这一方面与二次世界大战后语言学、结构主义、诠释学、文学评论、「设计理论」、现代美学……等等的兴起有相当大的关系。设计者不但被要求做出个好作品,更被要求说出个「口号」层次以上的「道理(理论)」来。在后现代建筑界这一点特别明显, 如Sottsass的从学建筑(建筑科班出身)转到工业设计而大放异彩(他认为建筑设计太建制化了);詹克斯Jencks的从文学批评(英国文学科班出身)转到建筑批评再转到建筑设计而大放异彩(他显然认为建筑设计太有趣了,一点也不建制化);亚力山大(Alexander )的从数学(数学科班出身)转到社区规划理论,再转到建筑理论,最后成为一个革命性的建筑师,不但在建筑设计上大放异彩, 也在「设计方法」理论界大放异彩。设计作品以思考的深度取代失去了视觉的深度,如果处理不好就会以思考的深度取代失去了感觉的深度。
  H 从大众而到小众:在60年代从订制而到大众,从80年代反过来从大众到小众,小众时代的诞生很容易被误会成〞订制〞的怀乡情结。虽然也可以用〞复古〞风来描述小众时代的设计作品,但基本上这种小众时代的设计里,高贵的造型与历史的造型或是怀古的造型与〞复古〞风也有所不同:第一点为:乡土与〞自己的〞历史感更胜于对希腊与罗马的怀古。第二点为:带着嘲讽与游戏心态的怀古。

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